（鷲田）
……いちばん面白いのは刑務所へ行って、それこそ幸福論なんかをディスカッションするわけです。刑務所なんかではすごくうまくいくらしいです。皆真剣だから。……
前回、最後に引用した鷲田さんの言葉を再掲しています。
ヨーロッパで起こりつつある「ソクラティック・ダイアローグ」運動を紹介している箇所です。大学の哲学研究者が、様々な臨床の現場に赴いてディスカッションを行ってみると、刑務所内の受刑者と実施したディスカッションがもっともうまくいった、ということなのですが、鷲田さんはこれをヒントに、「日本語としてのソクラティック・ダイアローグ」を試みます。上記引用の続きです。
それを日本語でもやってみようかということで、そのときこんなルールを設定したんですね。ものすごい単純なルールで、「人の話を最後まで聴くこと」「偉い哲学者の名前をいっさい出さないこと」「ダイアローグの最初は自分が体験した具体的な事例を素材にしてやりはじめること」。
鷲田さんは、「日本では哲学カフェと称しまして、いろんなお寺に行ったりするんですよ」と、言葉を繋げます。
ちなみに「哲学カフェ」でググってみると、「CAFÉ PHILO」が見つかりました。その沿革は…
1995 臨床哲学研究会スタート。十数回開催。
1998 大阪大学大学院文学研究科内に臨床哲学研究室が発足。
1999 海外の学会で「ソクラティック・ダイアローグ」や「子どもの哲学」といった「哲学プラクティス」の活動を知り、日本でも試行する。
2000 應典院で哲学対話イベント「哲学カフェ」をはじめて試みる。その後、各所で開催。
鷲田さんが1992年に大阪大学の助教授として招かれ、同大学の総長を任期満了で退職されるまでの年譜（Wikipedia）も、並べてみることにします。
1992年4月 大阪大学文学部助教授
1996年4月 同大学文学部教授。
1999年4月 同大学大学院文学研究科教授。
2003年8月 同大学大学院文学研究科長・文学部長。
2004年4月 同大学理事・副学長。
2007年8月 第16代大阪大学総長。
2011年8月 大阪大学総長退任（任期満了）、同大学を退職。
『臨床とことば』の文庫本は、2010年の初版以来、現在も版を重ねています。単行本は2003年2月に出版されていますから、この「哲学カフェ」を鷲田さんが大学院生と共に始め、軌道に乗ってきたころに、河合さんとの対談が行われています。鷲田さんの話を続けます。
10人ぐらいでやるんですけれども、だれかが自分が気になっている体験について、「自分はこんなことを経験したので、こんなふうに思っている」と言ったのを、それを材料に皆が話し合うんです。絶対に哲学者の名前は出さないで、とにかく自分たちのことばを抽象していくというところを練習しないと、つまり自分の身に付いた、ふだん腹から出ていることばで、しかも感情的にではなく、それを論理で皆で納得しながら積み上げていくという、そういう練習をしようというんです。
日本では哲学カフェと称しまして、いろんなお寺へ行ったりするんですよ。
鷲田さんの「臨床哲学」に像が結ばれます。「最も臨床と遠い」と思われていた「哲学」に、“臨床”が組み込まれたのです。
河合さんも、鷲田さんが取り組んでいる「臨床哲学」の内容を把握されたようで、このあたりから、河合さんの鷲田さんに問いかける内容に変化が生じてきます。「心理療法のリアルな臨床現場」を、哲学者はどう受けとめるのか… 河合さんは切り込んでいくのですね。
次回はそのあたりから始めてみようと思います。
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This article was written in Japanese and converted into English using a translation tool. We hope you will forgive us for any inadequacies.
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