河合隼雄さんのエッセイ集である『こころの処方箋』の21番目のタイトルは、「ものごとは努力によって解決しない」です。
このエッセイは、次の言葉からはじまります。
相談に来られる人たちで、自分の努力が報われないことを嘆く人や、できるかぎりの努力をしてみたが、解決の緒（いとぐち）が見つからない、と苦しみを訴える人は多い。
河合さんは1ページにわたって、来談者たちが訴える内容をさまざま記述します。その臨床経験を経て、河合さんはあることを思いはじめます。
確かにいくら努力しても報われないとか、不運としか言いようがないとか、そのような人が居られることは事実で、まったくお気の毒なことである。あるいは、努力しても努力しても解決の緒さえ見つからぬときもある。しかし、翻って考えてみると、「努力すればうまくゆく」などということが本当に正しいのか、なぜそうなのかわからなくなってくる。私は来談される沢山の人たちのお話を聴いていて、人間が努力によって、何でも解決できると考える方がおかしいのではないか、と思い始めた。
河合さんは、来談者たちの嘆き、苦しむ姿を受容しつつ、この状態は「要するに自分の苦しみを倍加させ、自らを不必要に苦しめている」のではないか…と、考えます。そのようなときに出会ったのが、このエッセイのタイトルである「ものごとは努力によって解決しない」でした。これは、インドの哲学者であるクリシュナムルチの言葉であることを河合さんは語ります。
子どものためにできる限りの努力をした、などという人に会うと、この人は、解決するはずのない努力をし続けることによって、何かの免罪符にしているのではないか、と思わされることがある。それは、何の努力もしないで、ただそこにいる、ということが恐ろしいばかりに、努力のなかに逃げ込んでいるのではないか、と感じられるのである。
あるいは、こんなことも考えられる。「努力によってものごとは解決する」と単純に考える人は、「解決」の方に早く目がゆきすぎて、努力に腰がはいらないのである。野球の守備で併殺をしようと、ちらりと走者を見たばかりにエラーをしてしまうのとよく似ている。
河合さんの「待つ」哲学が感じられる言葉です。
このエッセイの「起承転結」の「結」に向かって河合さんは言葉を綴ります。
頭書の言葉が随分と好きになったので、よく口走っていたら、「それにしては、あなたはよく努力するじゃないの」と言われたことがある。それに対して、私は「努力によってものごとは解決しない、とよくわかっているのだけど、私には努力ぐらいしかすることがないので、やらせて頂いている」と答えたことがある。他にすることがないのでやっているが、別に解決を確信しているのではないのだ。
河合さんの「努力を楽しんでいる風情」が伝わってきますね。
われわれ凡人は、努力を放棄して平静でなど居られない。いらいらしたり、そわそわしたり、近所迷惑なことである。そんな状態に陥るくらいなら、努力でもしている方が、まだましである。それにひょっとして解決でも訪れてきたら、嬉しさこの上なしである。こう考えて、まあ努力でもさせて頂こうかとやっていると、解決が簡単に訪れないからといって、怒る気も嘆く気も起ってこない。
このエッセイの最後は…
解決などというのは、しょせん、あちらから来るものだから、そんなことを「目標」にせずに、せいぜい努力でもさせて頂くというのがいいようである。
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This article was written in Japanese and converted into English using a translation tool. We hope you will forgive us for any inadequacies.
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